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辩证观历史,文化再汇集:因南北朝而分流的文(2)
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摘要:经学大师刘焯 隋朝时期音乐和绘画的发展 隋朝时期音乐的发展是最为突出的,因为其继承了南北朝时期音乐方面所取得的诸多成就,并且继承了民族融合
经学大师刘焯
隋朝时期音乐和绘画的发展隋朝时期音乐的发展是最为突出的,因为其继承了南北朝时期音乐方面所取得的诸多成就,并且继承了民族融合之后的巨大成果。
南北地区音乐方面的差异也非常大,因为北方长期受到少数民族文化的影响,特别是在音乐方面,原来的汉族音乐风格深受胡乐的影响。
北方音乐中的胡风因素,在隋朝时期被充分体现出来,特别是少数民族时期的各种乐器、舞蹈等等都成为了隋朝上下备受欢迎的音乐形式。
由于关陇集团在北朝时期深受少数民族文化的影响,并且他们大多都是胡汉混血,或者本身就是胡人,因此他们对于胡乐和胡舞有一种特别的喜爱感和亲密感。
竖头箜篌
隋炀帝时期,他本人更展现出了对于北朝时期的混合音乐文化的热爱。他在位期间,将少数民族音乐单独划分出来,并且分成了龟兹、天竺、西凉等9种音乐风格。
对于乐器的的重视也是隋朝音乐发展的重要标志,像曲向琵琶、竖头等等,在当时都是非常受欢迎和广泛使用的乐器,这是以前汉族从来没有过的。
除了在音乐风格和乐器方面,隋朝时期展现出了一片繁荣之外,关于音乐方面的理论著作在当时也取得了重要成果。万宝常是隋朝最为著名的音乐家和音律家,他编著的《乐谱》被称为南北朝时期音乐的总结之作。
此外,隋朝也取得了辉煌的绘画成果,著名的画家展子虔、董伯仁等等都生活在隋朝。绘画的风格以及内容出现了多元化的发展趋势,人物画、山水画、宗教画都是当时备受欢迎的绘画之作。
《隋书》载:\"寶常奉詔,遂造諸樂器,其聲率下鄭譯調二律。撰樂譜六十四卷,具論八音旋相爲宮之法,改絃移柱之變。爲八十四調,一百四十四律,變化終於一千八百聲。\"
曲项琵琶
新式历法的出台以及数学、医学的成就随着科学技术的进步,特别是在长期天文观测的过程中所取得的巨大成就,使得隋朝时期的历法又再次出现了更新。
原来南朝时期祖冲之创设的历法,到了隋朝时期虽然还能够用,但是已经并不准确了。隋文帝时期,并任命刘焯负责全国新式历法的编造。
《隋书》载:\"張賓所創之曆既行,劉孝孫與冀州秀才劉焯,並稱其失,言學無師法,刻食不中,所駁凡有六條:其一云,何承天不知分閏之有失,而用十九年之七閏。\"
刘焯根据自己对于天文现象以及星象运动的观察和研究,创造性地将\"等间距二次内插法\"的计算方法融入到了天文历法的演算过程当中。
因此新的历法《皇极历》得以出台,公元600年时,刘焯经过仔细的计算认为岁差一度为75年,这比南朝时期的岁差结果更为精确。
此外,还有一位天文学家丹元子,将当时所能够看到的星宿进行了整理并且创造了《步天歌》,广泛普及了天文知识。
巢元方
耿询是隋朝时期的著名数学家,他非常善于计算和手工制作,浑天仪经过耿勋的改造之后,对于天象的观测跟更为准确。
医学方面,隋朝时期同样取得了重大的成果,当时比较出名的医学家主要有甄权、许智藏、巢元方等人,其中医学成就最大的就是巢元方。巢元方是隋朝时期医学领域的集大成者和开创者,他撰写的《诸病源候论》长达50卷。
这部医书属于一部病理性质的著作,其中对于各种疑难杂症都有比较详细的介绍,并且给出了十分有效的治疗方式。
《诸病源候论》还介绍了如何运用手术的方式来治疗当时非常难治的断肠疾病,这对于我国历史时期的外科手术的进步具有重要的推动作用。
《游春图》
评价隋朝统一之后,对于南北地区思想文化方面的整理和统一,从今天的史料记载方面来看,依旧是非常艰难的。
从隋朝建立之后,统治者以及知识分子对于这种南北思想文化统一,以及局势发展的双重要求下,当时的南北分立已久的思想文化开始合流已经刻不容缓的。
一个统一的封建王朝,如果在思想文化方面却依然在南北方走着两条不同的轨道,那么这个封建王朝的统一也只不过是完成了形式上和物质上的统一而已。
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