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佛教音乐的高峰期是在唐朝
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摘要:佛教音乐的高峰期是在唐朝,从韩愈的诗句”街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫廷”中,可看出佛教在当时的兴盛与影响。相传贞观年间,长安庄严寺艺僧段本善,竟使有“宫中第一手”
佛教音乐的高峰期是在唐朝,从韩愈的诗句”街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫廷”中,可看出佛教在当时的兴盛与影响。相传贞观年间,长安庄严寺艺僧段本善,竟使有“宫中第一手”琵琶大师康昆伦拜而称弟。此时佛曲大盛、俗讲风行。庙会成为艺术表演的场所,寺院则为保存传习佛教音乐的中心。
宋元时期的佛教音乐,更是影响了中国说唱音乐及音乐演奏的发展。元朝时,曾一度失传的《瑜伽焰口施食要集》随着密宗的复兴而再度流传。明清时期的佛曲日益通俗化,明成祖颁布御制《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》50卷,并通令全国佛教徒习唱。大约在清代,中国佛教音乐盛行于现在的全国著名道场,从总体来看,声乐在江南,器乐在北方。江南主要有江苏常州天宁寺的唱腔音乐,特别是赞、偈、祝延等曲调;及宁波天童寺的“水陆腔”。清代以后,天宁寺、天童寺与北京智化寺、开封大相国寺、扬州大明寺及山西五台山诸寺,一直是传统佛教音乐之重要保存、发扬处所。
供稿:大相国寺梵乐
文章来源:《北方音乐》 网址: http://www.bfylzz.cn/zonghexinwen/2021/0225/606.html