- · 《北方音乐》栏目设置[05/29]
- · 《北方音乐》数据库收录[05/29]
- · 《北方音乐》收稿方向[05/29]
- · 《北方音乐》投稿方式[05/29]
- · 《北方音乐》征稿要求[05/29]
- · 《北方音乐》刊物宗旨[05/29]
一、稿件要求： 1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。要求稿件论点中立，论述详实，能够对读者的购买起到指导作用。文章体裁不限，字数不限。 2、稿件建议采用纯文本格式(*.txt)。如果是文本文件，请注明插图位置。插图应清晰可辨，可保存为*.jpg、*.gif格式。如使用word等编辑的文本，建议不要将图片直接嵌在word文件中，而将插图另存，并注明插图位置。 3、如果用电子邮件投稿，最好压缩后发送。 4、请使用中文的标点符号。例如句号为。而不是.。 5、来稿请注明作者署名(真实姓名、笔名)、详细地址、邮编、联系电话、E-mail地址等，以便联系。 6、我们保留对稿件的增删权。 7、我们对有一稿多投、剽窃或抄袭行为者，将保留追究由此引起的法律、经济责任的权利。 二、投稿方式： 1、 请使用电子邮件方式投递稿件。 2、 编译的稿件，请注明出处并附带原文。 3、 请按稿件内容投递到相关编辑信箱 三、稿件著作权： 1、 投稿人保证其向我方所投之作品是其本人或与他人合作创作之成果，或对所投作品拥有合法的著作权，无第三人对其作品提出可成立之权利主张。 2、 投稿人保证向我方所投之稿件，尚未在任何媒体上发表。 3、 投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。 4、 投稿人向我方所投之作品不得同时向第三方投送，即不允许一稿多投。若投稿人有违反该款约定的行为，则我方有权不向投稿人支付报酬。但我方在收到投稿人所投作品10日内未作出采用通知的除外。 5、 投稿人授予我方享有作品专有使用权的方式包括但不限于：通过网络向公众传播、复制、摘编、表演、播放、展览、发行、摄制电影、电视、录像制品、录制录音制品、制作数字化制品、改编、翻译、注释、编辑，以及出版、许可其他媒体、网站及单位转载、摘编、播放、录制、翻译、注释、编辑、改编、摄制。 6、 投稿人委托我方声明，未经我方许可，任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。
每一位诗人都是音乐达人，每一首诗都有曲调，(2)
作者:网站采编关键词:
摘要：自东汉灭亡到隋朝再次大一统这段历史时期，是我国历史上最大的一次民族融合时期。这一时期政治动乱，政权更迭速度快，文人无心功名，沉迷音乐、绘
自东汉灭亡到隋朝再次大一统这段历史时期，是我国历史上最大的一次民族融合时期。这一时期政治动乱，政权更迭速度快，文人无心功名，沉迷音乐、绘画、山水。另一方面北方少数民族大量南迁，带来少数民族的传统音乐，与汉族传统音乐相互融合。同时音乐也随着朝代的频繁更迭摆脱了祭祀附属品的标签，逐渐成为文人表达思想的新题材，大量文人投入到诗歌音乐的创作当中。逐渐形成为了为追求艺术而创作的文人音乐。
这一时期文人创作的音乐不仅是诗歌词句的创作上，还包括了谱曲、编曲等内容。晋南北朝时期虽然文人大量投入到诗歌音乐的创作当中，却有限制于当时的社会体制，文人大量集中在门阀势力当中，所创作内容也比较狭隘，不符合大众审美。因此这一时期诗歌创作整体上影响范围不大。但是晋南北朝对于诗歌音乐的拓展，尤其是这一时期文人音乐理念的形成，为隋唐之后诗歌音乐改革和创作打下基础。
随着隋唐的大一统，南北朝时期的民族大融合带来的影响开始展现，经济、文化快速发展，达到前所未有的巅峰。音乐、乐器也随着经济、文化的繁荣发生了巨大的变革：演奏方式的融合，外来乐器的引入、改进，让唐朝音乐、乐器在演奏方式、受众发生了了改变。诗歌在全体社会阶层产生了广泛的影响。
演奏风格的融合
少数民族音乐受草原文化影响，演奏风格节奏明快、情感热烈，感染力强。更容易为广大人民群众所接受；传统的汉族音乐则是节奏舒缓、散漫，淡雅清新。较多的停留在统治阶级层面，曲调并不能为民间广泛接受。两种音乐风格随着民族融合和唐朝多元文化风格形成，在唐朝时期形成了广泛适用于民间和宫廷的音乐新形式。
乐器的改进
与音乐风格的变革相统一的是乐器的变革。唐诗中经常提到的胡琴、琵琶、羌笛在传入中原之后，都进行了相应的改进。以唐朝广为流传的琵琶为例：在琵琶传入中原之后，大受欢迎，对于琵琶的制作材料（影响琵琶音色）也进行了相应的研究。逐渐形成了琴头和背板以坚硬的紫檀木、红木等材料为主，而在音梁和音柱以桐木等轻质材料为宜制作方式。为换弦和换把方便，便于对音色进行控制，在细节上对琵琶的颈部进行了加大，音响下部由宽变窄的调整。琵琶也从初入中原时的四音位，发展为四项十二品的十六音位，其音色、共鸣等音效得到了全面丰富。音乐乐器的变革之后很快适应了广大唐朝人民的爱好，更是变成了文人墨客诗歌音乐中经常出现的名词。
魏晋南北朝时期，国家统治权掌握门阀势力手中，贫民很难参与到国家治理当中。文人也相对集中在门阀势力等贵族阶层，与社会大众的接触较多的寒门文人相对较少。随着隋文帝改革官员选拔制度，全国官员选拔采用科举制度考试制度。文人数量与阶级构成开始发生变化，寒门文人数量开始增多。由此产生的影响是对诗歌内容拓展的需求。南北朝时期诗歌创作整体上呈现出华糜、空洞的宫体诗风，表达内容单一。这种诗歌在唐朝初年受到了广泛的批判。经过初唐四杰、陈子昂等人的革新，唐朝诗歌创作开启了新篇章，表现出刚健风骨。此后无论是诗歌的流传范围与创作内容都大为增加，诗歌逐渐走向繁荣。
宋朝王灼在他的词曲评论笔记《碧鸡漫志》(卷一)曾说：“李唐伶伎，取当时名士诗句入歌，盖常俗也。”这句话说明了唐朝时期文人创作的诗歌被伶伎当做歌来唱是很常见的一件事。唐朝诗词常见的创作题材有古体诗和近体诗两种。
古体诗就是我们上面提到的《诗经》、乐府诗等形式的诗歌。古体诗在唐朝时期的代表就是古风、新乐府诗歌。这些古体诗在形式上保持了《诗经》、乐府诗的行文特点，不追求对仗、押韵和平仄。在功用上也延续了古体诗的传唱功能。例如李白用乐府古题创作的《将进酒》中直接写到：“与君歌一曲，请君为我倾耳听。”新乐府运动的领导者白居易所创作的新乐府诗篇《长恨歌》、《琵琶行》等都是广为流传的诗歌。在当时白居易诗歌，上自宫廷，下至民间，处处皆是，人人传唱，甚至传播到新罗和日本。
文章来源：《北方音乐》 网址: http://www.bfylzz.cn/zonghexinwen/2021/0210/589.html
上一篇：GAI周延开年连发两首单曲 《刺》大秀音乐才华
下一篇：音乐可以调节心情