渠县方言本字考(3)

2.9 攽[pan55]

[动词]把东西分成几份。例：我把这个熟红苕攽成两半，我一半你一半。

《广韵》卜巾切，平声真韵帮母字。又《集韵》逋还切。《说文解字》：“攽，分也，从攴，分声。〈周书〉曰：‘乃惟孺子攽’。”《说文解字注》：“今〈尚书〉作颁，盖孔安国以今文字易之。〈周礼〉亦作颁，当是攽为正字，颁为假借字…汉时攽字不行也。”《汉语大字典》解释为“分”。孔传：“汝惟小子当分取我之不暇而行之。”今渠县方言还保存着这一语音和语义，因为“攽”是平声帮母字，为全清声母，根据中古平声字清音声母变化成阴平的规律，今渠县话读作[pan55]，阴平。并在日常生活中还广泛使用。

2.10 挢[lau42]

[动词]举手；举。例：你把手挢那么高干啥子，不累哟？

《广韵》居夭切，上声小韵见母字。又举乔切。《说文·手部》：“挢，举手也，从手乔声。”徐灏注笺：“举手为挢之本义。”《汉语大字典》其中一个标音为[tiau214]，这个音第一个义项解释为：“举手。”第二个义项为：“举；伸。”清段玉裁《说文解字注·手部》：“引申之凡举手皆曰挢”。今渠县方言中两个义项都存在，举手和举、伸的行为都叫“挢”，但是渠县方言中读为[lau42]，可能是语音受了其他因素的影响，声母变化成了边音“l”，因为“挢”是上声见母字，为全清声母，根据中古上声字清音和次浊声母依然归入上声的规律，今渠县话读作[lau42],上声。

以上就是对渠县方言十个词作方言本字考，可能考据例证不太充分，方法不太全面，有些问题目前还没有能力解决，希望同仁多多指教。

[1] 裘锡圭.文字学概要[M].修订本.北京:商务印书馆,2018:174.

[2] 蒋宗福.四川方言词源[M].成都:巴蜀书社,2014.

[3] 汉语大字典编辑委员会.汉语大字典[M].成都:四川辞书出版社,2018.

[4] 汉许慎撰.清段玉裁注.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社,2008.

[5] 周祖谟校.广韵校本:附广韵四声韵字今音表[M].北京:中华书局,2011.

[6] 宗福邦等编.故训汇篆[M].北京:商务印书馆,2007.

[7] 罗家国.渠县方言词语研究[D].厦门:厦门大学,2002.

[8] 郑长丽.从《广韵》音系看四川达州方言的语音特点[J].文教资料,2011:8.

1 方言本字的定义本字这个概念说法不一。裘锡圭先生在探讨汉字假借的问题时在他的《文字学概要》提到：“文字学上使用‘本字’这个名称的情况，并不是很单纯的。有时候，本字指一个字的比较原始的书写形式，如说‘’是‘舜’的本字。有时候，本字指分化字所从出的母字，如说‘取’是‘娶’的本字。我们这里要讨论的，则是跟假借字相对的本字。”从这段话中我们就可以看到“本字”这个概念不是很明确的，在探讨不同问题时都谈到本字，如指一个字的比较原始的书写形式；有时候又指分化字所从的母字；有时候跟假借字相对的字也称为本字。那么本字的内涵到底是什么呢？笔者认为，从不同的角度出发和不同内容的本字，原本就不是一个概念，只是语音形式相同而已，实际上是几个完全不同的词，如花朵的“花”和花费的“花”，虽然音同字同，但义不同，是两个完全不同的词。我们在给本字下定义的时候一定要就它所从的标准来考虑，“一般认为用来表示自己的本义的字就是本字。如果从词的角度来看，把某个词作为本义来表示的字，就是这个词的本字。”考释方言本字就是找到方言中某些语音对应的音义都合适的字。从语音上来看，要符合语音的历史发展；从词义来看，要符合方言中这个语音代表的词义。2 渠县方言中的本字考对渠县方音进行本字考时，我们有必要将渠县方言的声母、韵母、声调以及渠县方言的语音演变规律做一个简单介绍。渠县方言总共有声母19个(包括零声母在内)，分别是：p、ph、m、f、t、th、、l、kh、k、x、、h、、、h、s、z、。韵母36个，分别是：、i、u、y、、a、ia、ua、o、io、e、ie、ue、ye、ai、i?i、uai、ei、uei、au、iau、u、iu、an、i?n、uan、y?n、en、in、un、yn、a、ia、ua、o、yo。渠县方言共有四个调类：阴平/55/、阳平/21/、上声/42/、去声/214/。渠县方言的声调系统演变规律与现代汉语声调的演变规律大致一致：平分阴阳、浊上变去，但入声派入阳平 瞋[tshen55][动词]睁开。例：你把眼睛瞋大点嘛。《广韵》昌真切，平声真韵昌母字。又《集韵》之刃切。《说文解字·目部》：“瞋，张目也。从目，真声”。《字源》：“形声字，从目真声。战国古文字中已见瞋字，时真左目右，〈说文〉整理为目左真右。〈说文〉本义为张目，即瞪大眼睛。”《庄子·秋水》：“鸱鸺夜撮蚤，察毫末，昼出瞋目而不见丘山。”渠县方言语音系统演变规律基本与普通话演变一致，都是平分阴阳、浊上变去，但入声派入阳平。因为“瞋”是平声昌母字，为次清声母，根据中古平声字清音声母变化成阴平的规律，今渠县话读作[tshen55]，阴平 筛[sai55][动词]过滤。例：把沙子里的石头筛出来。《玉篇》所街切。审母字。清音声母。《广韵》收入上平声卷内。普通话读为[ai55]。《说文解字》中无记录，《汉语大字典》有两种读音，一读为[55]，解释为竹名和传说中的一种异草。一读为[?ai55]，其中第一个义项解释为：“筛子。一种竹编器具。底面多小孔，可用来分离粗细颗粒。〈正字通·竹部〉：‘筛，竹器，有孔以下物，去粗取细’。”今渠县方言还保存着这一音和义，但将翘舌音读为平舌音，做名词讲时读作双音节词“筛筛”，一般不单用。其中第二个义项解释为动词：“用筛子过物。”《汉书·贾山传》：“县石铸钟虡，筛土筑阿房之宫。”其中第三个义项“从孔隙中透过、漏下”、第四个义项“比喻经过挑选后淘汰”、第五个义项“摇动；抖动”、第六个义项“洒；分散地裸下”这几个义项都是从第一个义项名词“筛”发展引申而来的。今渠县方言中将用“筛筛”过滤东西，去粗取精这一动作叫作“筛”，也将翘舌音读为平舌音，一般说“筛东西”。因为“筛”是平声审母字，为清音声母，根据中古平声字清音声母变化成阴平的规律，今渠县话读作[sai55]，今渠县方言中一律没有翘舌音，翘舌音都读作平舌音 拓[to21][动词]用力触碰。例：我拿个棒棒去把树上的柑子拓下来。《广韵》他各切，入声铎韵透母字。《说文·手部》：“拓，拾也，陈宋语，从手石声。”段玉裁《说文解字注》：“有司彻篇。乃摭于鱼腊俎。俎释三个。其余皆取之。‘摘下’云‘拓果实也’。”《汉语大字典》标为[thuo51]，这个读音的第四个义项解释为：“用手推(物)”。《集韵·铎部》：“拓，手推物也。”宋冯取洽《蝶恋花·和玉林韵》：“尽拓溪楼窗与户，倚栏清夜窥河鼓。”第二个义项应是从本义中引申而来的。今渠县方言中一般用力触碰人或物称为“拓”，读为[to21]，如：你拓我干啥子，好痛；我们去拓树上的果子。意义没有改变，但声母从送气声母变成了不送气声母。因为“拓”是入声透母字，根据中古渠县方言中古入声字归为阳平的规律，今渠县话读作[to21]，阳平 滗[pi21][动词]挡住渣滓或泡着的东西，把液体倒出。例：把水滗出来。《广韵》鄙密切，入声质韵帮母字。在《汉语大字典》中解释为：“滤出液体。”《说文解字》无记载。《广雅·释诂二》：“滗，滤也”。《广雅疏证》：“滗之言逼，为逼取其汁也。”《玉篇》：“滗，去汁也。”《众经音义》卷五引《通俗文》云：“去汁曰‘滗’……今俗语尤云滗米汤矣。”现渠县方言中还存留此读音，只不过读阳平声，因为今渠县方言中古入声调派入阳平，所以今渠县话读作[pi21]，阳平。如：滗米汤 瓟[phau21][动词]扒；搔。例：为什么狗狗喜欢瓟地？《广韵》薄交切，平声肴韵并母字。《广韵·肴部》：“似匏，可为饮器。”《汉语大字典》标音为[phau35]的义项为：“瓟，同‘匏’。〈玉篇·瓜部〉：‘瓟，瓜瓝’。”“瓝”指“小瓜”。《故训汇纂》第七个义项为：“瓟，以前脚包地，牛虎猫犬之怒也。〈慧琳音义〉卷七十九‘瓟地’。”可见，“扒”之义是后来发展出来的。但有些人会认为[phau21]这个词的本字应是“爮”。“爮”《汉语大字典》标音为[phau35]，解释为：“扒；搔。”《篇海类编·身体类·爪部》：“爮，爮刮。本掊搔字。当从指爪之爪。与掊同。”清范寅《越谚》卷下：“爮，(音)庖。指甲刮物。爮蒲子，爮芋艿。”在《正字通》中解释为：“爮，瓟字之讹，旧注音庖，爮刮非。”《康熙字典》：“按爮字诸书皆不载，疑为瓟字之讹，然《广韵》六豪‘搔’注云‘爮刮也，绎爮刮之义当从爪，必因其为俗用之字，故不载而’。”因而本字应为“瓟”，今渠县方言中还保存着这一音和义，因为“瓟”是平声并母字，为全浊声母，根据中古平声字浊音声母变化成阳平的规律，再根据中古声母浊音清化，平送仄不送的演变规律，今应为送气声母，今渠县话读作[phau21]，阳平 抟[thuan21][动词]把东西用手揉圆。例：过年的时候我们都要抟汤圆吃。《广韵》度官切，平声桓韵定母字。《说文·手部》：“抟，圜也。”在《汉语大字典》中标音为[thuan35]。第一个义项解释为：“捏聚成团”。《齐民要术·作芥子酱法》：“抟作丸子，大如李。”今渠县方言中依然保存了这一语音和语义，因为“抟”是平声定母字，为全浊声母，根据中古平声字浊音声母变化成阳平的规律，再根据中古声母浊音清化，平送仄不送的演变规律，今应为送气声母，今渠县话读作[thuan21]，阳平。一般将东西捏成圆的形状都叫“抟”，如：抟汤圆、抟玉米面、抟肉丸子等 擪[ie21](1)[动词]以指按住。例：你把这里擪好，免得等下起包。《广韵》于叶切，入声叶韵影母字。又于琰切。在《汉语大字典》中注音为[ie51]，去声。第一个义项解释为“用手指按压。”《淮南子·泰族》：“所以责扁鹊者，非贵其随病而调药，贵其擪息脉血，知病之所从生也。”《说文解字》：“擪，一指按也。”朱骏声《说文通训定声》：“按一指当作‘以指’。”《玉篇·手部》：“擪，指按也”。《广雅·释诂三》：“擪，按也。”今渠县方言中一般输完液之后，医生会让你用棉签把输液处按住，这个动作叫作“擪”，不过不读成去声而读成阳平，因为渠县方言古入声都派入现在阳平调去了，声母还是零声母，所以今渠县话读作[ie21]，阳平。如：“你把输液的地方再擪一哈儿，等会儿就不得流血了”。(2)[动词]拿着东西。例：你把钱擪好，莫丢了。在《汉语大字典》中第四个义项解释为“拿着”。《广韵·琰韵》：“擪，持也。”《集韵·琰韵》：“擪，持也。”唐皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》：“呼童具盘餐，擫衣换鸡鹜。”“擫”为“擪”的异体字。今渠县方言中持着东西往往叫作“擪”，读阳平调。如：你帮我把书擪到一下哇，我系个鞋带 攒[tshuan21][动词]把东西聚在一起。例：天快下雨了，我们赶紧把谷子攒到一起，用东西盖起来，莫淋到雨了。《广韵》在玩切，去声换韵从母字。《汉语大字典》：“聚集”。《集韵·换韵》：“攒，聚也。”本义为聚拢，凑集。《文选·张衡〈西京赋〉》：“攒珍宝之玩好。”《汉字源流字典》中标音为[tshuan35]。第一个义项解释为“本义聚拢，凑集。”第四个义项为“成团成堆的东西”。可见第四个义项是从本义中引申出来的。今渠县方言中还保留着这一语音和语义，在农忙的时候晒粮食要收的时候就用这个词 攽[pan55][动词]把东西分成几份。例：我把这个熟红苕攽成两半，我一半你一半。《广韵》卜巾切，平声真韵帮母字。又《集韵》逋还切。《说文解字》：“攽，分也，从攴，分声。〈周书〉曰：‘乃惟孺子攽’。”《说文解字注》：“今〈尚书〉作颁，盖孔安国以今文字易之。〈周礼〉亦作颁，当是攽为正字，颁为假借字…汉时攽字不行也。”《汉语大字典》解释为“分”。孔传：“汝惟小子当分取我之不暇而行之。”今渠县方言还保存着这一语音和语义，因为“攽”是平声帮母字，为全清声母，根据中古平声字清音声母变化成阴平的规律，今渠县话读作[pan55]，阴平。并在日常生活中还广泛使用 挢[lau42][动词]举手；举。例：你把手挢那么高干啥子，不累哟？《广韵》居夭切，上声小韵见母字。又举乔切。《说文·手部》：“挢，举手也，从手乔声。”徐灏注笺：“举手为挢之本义。”《汉语大字典》其中一个标音为[tiau214]，这个音第一个义项解释为：“举手。”第二个义项为：“举；伸。”清段玉裁《说文解字注·手部》：“引申之凡举手皆曰挢”。今渠县方言中两个义项都存在，举手和举、伸的行为都叫“挢”，但是渠县方言中读为[lau42]，可能是语音受了其他因素的影响，声母变化成了边音“l”，因为“挢”是上声见母字，为全清声母，根据中古上声字清音和次浊声母依然归入上声的规律，今渠县话读作[lau42],上声。以上就是对渠县方言十个词作方言本字考，可能考据例证不太充分，方法不太全面，有些问题目前还没有能力解决，希望同仁多多指教。参考文献[1] 裘锡圭.文字学概要[M].修订本.北京:商务印书馆,2018:174.[2] 蒋宗福.四川方言词源[M].成都:巴蜀书社,2014.[3] 汉语大字典编辑委员会.汉语大字典[M].成都:四川辞书出版社,2018.[4] 汉许慎撰.清段玉裁注.说文解字注[M].上海:上海古籍出版社,2008.[5] 周祖谟校.广韵校本:附广韵四声韵字今音表[M].北京:中华书局,2011.[6] 宗福邦等编.故训汇篆[M].北京:商务印书馆,2007.[7] 罗家国.渠县方言词语研究[D].厦门:厦门大学,2002.[8] 郑长丽.从《广韵》音系看四川达州方言的语音特点[J].文教资料,2011:8.

文章来源：《北方音乐》 网址: http://www.bfylzz.cn/qikandaodu/2021/0105/571.html